古西格玛，彝族，(1962~)，出生于广西壮族自治区隆林县，长居广西壮族自治区西林县。
【陪天堂里的爸爸说说话】
一年一度的彝族人传统的祭祀日子又到了，我们又匆匆赶回老家，相聚在爸爸的陵墓前，怀着沉痛的心情，为爸爸扫墓。十年前生离死别的真实场景又一幕幕清晰地浮现在眼前，耳边仿佛又传来了爸爸依依惜别的话语，疼痛的心灵仿佛穿越了时间隧道，到遥远的天国，陪天堂里的爸爸说说话。
爸爸：您还记得吗？在十年前那个充满生机活力的美丽五月，死神却偷偷光顾了我们的家门口，面对即将终结的生命，您说要休息了！您竟然如此坚强、如此从容、又如此轻松地走完了最后的人生。您对待生命的态度，令世人叹服，却留给了我们一家满腹的忧伤和无限的哀思，二〇〇〇年五月二十九日这一天，成了永远烙在我们心灵深处的伤痛日子。
爸爸：您还记得吗？在您将要走的半个月前，女儿抱着一线希望，把奄奄一息的丈夫转院到外地求医，出发的路上，是您送了女儿一程又一程，因为有您的陪伴，女儿才不觉得孤单无望、孤立无助。当您转身离去的时候，女儿泪水模糊的眼睛已无法看清您瘦弱疲惫的背影。在医院里守护在丈夫的病前，与死神争夺丈夫生命的日子，女儿真实地体会到了度日如年的感觉，然而，更加让女儿收获了来自您身边血脉相连的姐姐、弟弟和妹妹们关爱的温情感，温暖的亲情一直陪伴着女儿度过了艰难困苦的岁月。
半个月后，当女儿拾回丈夫一条小命出院归来时，才得知您已病入膏肓，生活中的种种不幸接踵而至，女儿心如刀割，却万般无奈。其实，您已重病多日，家里每天都挤满了前来看望您的邻里乡亲，只因不愿让女儿承受更大的打击，您把确诊为癌症晚期的消息封锁了起来，让女儿过上了几天太平的日子。当女儿回到您的身边，泪水就情不自禁地像断了线的珍珠不停地滑落下来，默默地在内心虔诚地祈祷，希望您能好起来，期盼奇迹能够在您的身上发生。
奇迹真的发生了，来得比女儿预期的还要快，下午四时许，您安静地躺在弟弟的怀里，吩咐大家围拢到您的病榻前，您慈祥的目光一一拂过身边的每一张面孔，然后平静地对我们说：“你们把锅头洗干净，烧上火吧。”没等您把话说完，与您相濡以沫几十年的妈妈就领会了您的意思，深情地对您说：“是要宰一头小猪吗？”您亲切地望着妈妈，轻轻地点了点头。接着您又平静地对我们说：“如果我今天走了，明天午时就可以下棺了，下棺前要宰一头小猪祭奠，然后才能下棺，下土的时间可以选择在猴场天或是马场天，安葬的地点就选择在对面大路下的那块地里吧。”
当时围拢在您身边的邻里乡亲都静静地听着，仿佛在寺庙里接受主持庄严的诵经洗礼。过了一会，您继续说：“我的葬礼由阿累姆(阿累爸)主持，一切请按照彝族风俗办理。
按照我们彝族人的风俗习惯，老人家百年归天后，家里都要宰杀一头黄牛祭祀，但您平时喜欢养经济效益较高的水牛，为了减少家里不必要的负担，您对我们说：“家里现在还有三头水牛，如果我走了，你们就用家里的一头水牛去与邻居换一头小黄牛用作祭祀之用就可以了(彝族人有换牛的习惯)。”因为水牛的市场价格要比黄牛高得多，您做了一生的善事，哪怕是您人生最后一次所用之物的差价产生的利润也不忘了让相处了一世的邻居享用。
按彝族传统的风俗，如果家里的老人过世了，都必须要去说客的。彝族人说客是一件非常严肃的事情，家族们要认真研究，根据对方与自家的关系因缘，来确定说客的对象，而且要一一派出人马，亲自登门告送，通知对方前来参加逝者的葬礼，以此表示对客方的尊重。尽管今天的现代通信已十分发达，但彝族人从不轻易改变一直沿袭下来的这种古老的风俗习惯。为此，您耗费了近半小时的时间，交代了需要出席您的葬礼的三十六户亲戚说客的名单，并耐心、清楚地一一说明了他们成为我们家说客对象的原因和理由。
接着，您把从小就失去父母的堂姐叫到身边，对她说：“我走了以后，按照彝族人的道理，你是要用一头牛来祭祀的，但现在你很困难，到时候就不用牛了，用一只山羊祭祀表表心意就行了。”您在生命的最后一刻依然关心着您已经照顾了一生的堂姐，令在场的所有人都感动不已。
肝肠寸断的妈妈无比悲伤地对您说：“孩子他爸，我和你生活了几十年，现在你要走了，为何一句安慰我的话也没对我说呢？”您深情地注视着妈妈说：“我留下孩子们给你，况且你还可以要一些猪菜，养一些猪，我就不用安慰你了。”多么朴素的诀别啊，已胜过千万次的叮嘱和安慰！您和妈妈含辛茹苦培养教育的我们六个兄弟姐妹，如今我们都已立家成业了，把妈妈托付给我们，您尽可以放心长眠了。
姑姑是您在这个世上唯一同胞共奶的亲人，可怜的姑姑早已站立不稳，泣不成声，泪水像雨点似地滴在您的被子上，她哽咽着对您说：“哥哥，我们两兄妹在这个世上就像一双筷子，您走了，谁来照顾我呢？”您安慰姑姑说：“我很想照顾你，但是没有办法了，我走了以后，还有儿侄女们会照顾你的，你不要太难过了。
彝族人自古有一种说法，当一个人生命危在旦夕时，如果能熬过月底跨到月初，病人就会慢慢地好起来。那天是农历四月二十六(公历五月二十九)，正好都是月底，虽然女儿不迷信这些说法，但心里总是笼罩了一种不祥之兆。对于彝族人的月底生命理论，您一定比女儿相信更多一些，于是，女儿努力地寻找千千万万个能让您留下来的理由。女儿说：“爸爸，姐姐去地里摘菜还没回来，您一定要等待她回来啊！”您说：“你们通知她回来了吗？”我们告诉您已经通知了。您若是没看到姐姐就走了，对您和姐姐都将是多么遗憾的事啊！为了让您好好休息，在等待姐姐那一刻，我们虽然彼此都没有说话，沉默中我们通过眼神的相互交流，读懂了属于您生命终结的密码。姐姐到了，我们哀求您说：“爸爸：您一定要坚持下去，过了今天您一定会好起来的！”您语重心长地对我们说：“你们大家都不用等了，我是猪年生的，今年六十六岁了，今天是猪场天，我要回去了，我要休息了。”说完这番话，您安详地、永远地闭上了您那慈祥的眼睛。
爸爸：您走了，在您生命历程中却留下了许许多多让儿女们永远也解不开的谜团。您在猪年里降生到人世间，因为您八岁就成了孤儿，是否还是猪月猪日出生就无从考证了。那天正好是猪场天，您去猪场乡里办事，回到家里就感到身体不适，从那天起，病情就日益加重了。在您生命将要走到尽头的时候，您叫我们宰杀一头小猪，最终又在猪场天的日子，您永远地离开了人世。您从第一个猪场天日子开始生病，到第二个猪场天日子离去，只不过是短短的六堪坜禇天时间，我们却经历了人间与天堂的对话，体验了生离死别的苦难人生。
爸爸：发生的这一切与“猪”有关的事情难道都是一种巧合？“猪场天’难道是您与死神签了生死契约的日子？当您站在生命的轨道上，死亡的脚步向您逼近，您奋力地与死神赛跑，以自己临终的生命竭力争取宝贵的时间，选择了这样一种最祥和的诀别方式。这一切，难道是您作为这一方彝族人德高望重的毕摩，您的生命中已经注定要创造跨越阴阳两界的神奇的彝族生命文化迹象？
爸爸：虽然您离开我们整整十年了，冥冥之中，女儿依然感觉到您的存在，您仍然活在全山寨人们的心中。人们不会忘记，在您担任山寨队长几十年的时间里，历尽艰辛，给山寨留下了丰富的物质财富和宝贵的精神财富。早在20世纪70年代初，我们的山寨就通了电，有了碾米机、粉碎机、自来水，让周边的寨子羡慕不已；您十分重视教育，决不因贫困而让一个山寨的孩子失学创造了今天仅有三十多户人家的彝族山寨，却拥有二十八名大学生，造就了从我们山寨走出“一厅七处十科级”领导干部的辉煌成就，成了远近闻名的秀才村。
改革开放以后，包容多元文化的春风吹到我们彝家山寨。由于您的不懈努力，才使经过“文化大革命”洗劫而濒临失传的一年一度彝族“火把节”得以发扬光大；为了拯救传统的民族文化，您牺牲了个人宝贵的时间，不计得失，不厌其烦地为彝族人的婚娶宴庆占卜择日，为丧葬逝者亡灵超度送行，使得灿烂的“彝族毕摩文化”得予传承；因您神奇的“离世”，创造了跨越阴阳两界神奇的彝族生命文化迹象，震惊了西南四省区的韦德官方网址界。
爸爸：时间虽然过去了十年了，但记忆却像一块浸透盐水的纱布，时常轻轻地擦拭女儿那从未愈合过的伤口，时常感到刻骨铭心的疼痛；每每想到病魔折磨您的时候，不能终日在您的病榻前尽女儿的一片孝心而深感内疚。十年了，通往我们家里的路已变成了宽敞整洁的水泥路，在我们的老屋旁已建起了一栋漂亮的小楼房。唯有那间充满温馨、盛满您和妈妈情感的老屋，依然完整地保留着。因为妈妈相信您的灵魂一定会时常回家；妈妈甚至猜想您也许会转世又来到人间，也许有一天又会重新回到您曾经生活过的老屋。
爸爸：是您用一生的艰辛养育了我们，是您的言传身教让我们学会了做人的友善、慷慨和包容。您留下的精神财富，已经成为我们生活的强大精神动力，我们将世世代代传承下去。爸爸，您安息吧！
【铺满杜鹃花瓣的小路】
听说九道沟的杜鹃花开了，又勾起了我对外婆的无限思念，仿佛又回到了儿时和外婆一起走过的九道沟那一段铺满杜鹃花瓣的小路。九道沟地处隆林素有活的少数民族博物馆之称的德峨乡约20公里的地方，从乡政府所在地往蛇场方向出发，一路上，山青林茂，春意盎然，景色迷人。坐落在山里的村村寨寨，房屋建筑风格各异；公路两旁，过往的各族同胞着装各异，多姿多彩。饱览着一路风景，很快我们就来到了九道沟。
车子在公路边宽敞且视野开阔的地方停了下来，大自然神奇地将这里的大地辟成石头山和泥土山两种决然不同的奇妙景观。回望身后，山峰峨，重峦叠嶂，随处可见雾气升腾的幽深峡谷。山谷之间，矗立着一座气势磅礴，高耸入云的山峰，一条石阶路弯弯曲曲环绕着山峰，在悬崖之上嶙峋的怪石和苍天的古树之间穿过，如游龙般时隐时现地在山中盘旋。山腰呈现出了一块宽几十亩的平台，远远望去，宛若一个精妙绝伦的盘子，稳稳当当地托在半空中突出的山崖之上。平台上，晨雾缥缈，古木苍天，悬崖边，藤蔓缠绕，十几户弗典科的彝族同胞就深居山中，智慧的彝族人就地取材建造房屋，具有独特风格木竹结构的小楼掩映在石林和绿树丛中，若非亲临其境，难以想象人间竞有这般仙居之处。
举目眺望前方，又是另一番景象，一座座舒缓的土山绵延透迤，杜鹃花漫山遍野竞相开放，红红火火宛如天边燃烧的彩霞。在万花丛中，偶尔还有紫色的杜鹃花一丛丛零零散散地点缀在其间，显得格外耀眼。更有白色的杜鹃花杂生在红色的海洋里，长满花朵的树枝随风摇来晃去，就像洁白的云彩在红红的晚霞中飘逸流动。
山脚下，开阔平坦，一块块待插秧苗的田灌满了水，像无数片镜子在阳光照射下闪闪发光。田边的旱地上，一尺多高的玉米长得郁郁葱葱，青翠欲滴，充满生机活力。阵阵山风吹过，成片的玉米绿海翻腾，山上杜鹃万紫千红，随波逐浪，如云似水，如花似火，如梦似幻。
朋友们都被眼前的景色迷住了，个个手里提着照相机，兴高采烈地在花林里来往穿梭，时而卧在地上，时而仰面朝天，时而攀在树干上，用各种不同的姿势，从不同的角度捕捉最美丽的瞬间。
我不仅仅迷恋九道沟秀丽的风景，心中还珍藏着许多童年时代的秘密。沿着熟习而又陌生的小路，我找到了小时候曾经攀爬过的那棵苍老的杜鹃树，树上依然开满了杜鹃花，站在树下，我黯然伤神，风中凋谢飘零的花瓣仿佛又听到了爸爸诉说他不幸的童年。在爸爸8岁那年，因缺医少药，爷爷和奶奶双双离开了人世，从此年幼的爸爸和姑姑就跟随他们的外婆一起生活，居住在这九道路沟的半山中。是外婆含辛茹苦把爸爸兄妹俩拉扯长大的，后来年迈的外婆也离他西去了，爸爸不愿留在让他伤心的地方，才搬回到了离这里较远的现在老家。从我记事开始，每年的清明节，爸爸总是带着我们一家人到九道沟来扫墓，每到这个时节，一路上总是开着杜鹃花，墓地的周围也开满了杜鹃花，这些美丽的风景填补了我们许多忧伤的心境。
九道沟不但印记着爸爸艰辛苦难的童年，也演绎着我和外婆许多往事。我的外婆家在一个叫举波的彝族村寨，距九道沟十多里路，九道沟是通往外婆家的必经之路。往返外婆家要翻过九道梁，走过九道湾，淌过九道沟，穿过这段长满杜鹃的九道沟的丛林。记得有一年春天杜鹃花开的时节，一个春雨绵绵的一天，外婆牵着我路过九道沟的时候，雨停了，太阳出来了，万道霞光从洁白的云层里喷薄而出，照耀在挂满水珠的杜鹃花丛上，整片花海变得流光溢彩，姹紫嫣红。当们我们走进杜鹃丛中的小路，到处迷漫着醉人的花香，小路上，铺满了春风细雨中飘落的杜鹃花瓣，一条铺满杜鹃花瓣的小路，宛如一条粉红色的丝带，蜿蜒向密林中伸去。外婆牵着我的小手，走在铺满杜鹃花瓣的柔软的小路上，潺潺山泉流动声和小鸟欢歌声一路伴着我聆听外婆讲述九道沟美丽的传说。
传说在远古的时候，有一只美丽的凤凰飞到了九道沟，当她看到这里到处是高山峡谷，千山万壑，九分石头一分土，人们因少土缺水，生活十分艰苦，感到很难过。于是，她决定去找土地神帮忙，祈求改善这里的地貌。土地神却告诉它说，除非美丽的凤凰自己变成一座大土山，若能这样，你的头就会变成山顶长出茂盛的森林，你的身体和身上缤纷的羽毛就会变成开满杜鹃花的九道山梁，你的双脚就会变成山脚下肥沃的平坝，你那长长漂亮的尾巴就会变成九条清澈的山泉和无数的小溪，滋养山上的花草林木，浇灌山下田园。善良的凤凰听了后，就将自己变成了一座大土山。人们为感激凤凰的恩泽，每当经过这里的每一道沟时，都要喝上一口沟里甘甜的山泉水，久而久之，人们把这里简称为九道沟。
从此以后，我每次路过九道沟，都会想起外婆和动人的凤凰故事，都会情不自禁观赏周围的环境，让人惊叹是，自然与传说竟然会如此神奇的巧合，眼前那主峰顶上苍天古树奇异的造型，洽似凤凰扬起的头冠，那开满杜鹃花的山腰洽似凤凰身上五彩缤纷的羽毛，那九道山梁之间的九道山沟中，奔流的泉水在山脚下汇聚成若干条小水沟，流动在田地之间，宛若凤凰打开漂亮的凤尾，形成了一只活生生的美丽的凤凰，构成了一幅秀丽的山谷田野风光。
春去秋来，年复一年，时间虽然过去了几十个春秋，也许是因为美丽的传说一直感动着当地一代又一代人的心灵，这里的生态保持完好，景色依然如故。所不同的是，在连续不断的花海间，通往蛇场乡的油路宛若一条银色的飘带系在山中，让这原始的林间增添了几分现代的气息。昔日悬在崖上无人问津的张家寨古民居，如今已开发成了旅游胜地，当地各群众的生活水平也在日益提高。
此时，正好两天前刚下过雨，我沿着游人踩踏出来通往杜鹃花海的林间小路，走进花海深处，去寻找遗失已久的铺满杜鹃花瓣的小路。柔和的春风轻轻地拂过面颊，潮湿清新的空气伴随醉人的花蜜幽香，沁人心脾。阵阵微风吹动，片片杜鹃花瓣如彩蝶般纷纷飘然而致，悄无声息、重重叠叠地酒满一地，一条铺满杜鹃花瓣的小路又跃入我的视野里，默默地伸向远方。阳光穿过花叶间，晃动的影子斑斑驳驳地酒在落满花瓣小道上，树影珊珊中仿佛又看到了外婆那枯瘦疲惫的身影，山泉潺潺中仿佛又听到了外婆细细地呢，轻风拂过，仿佛又感受到了外婆牵手时那暖暖的体温。我仔细地感受着回味美好童年的惬意感觉，让这美丽的瞬间永远地定格在我的记忆中。
怀着满腹的追忆和怀念，我依依惜别了让我魂牵梦萦的九道沟，当车子驶过山梁的时候，又一次情不自禁，回眸俯瞰，金灿的夕阳照射着花海，瑰丽的景色撩人心醉，那条铺满杜鹃花瓣的小路在我的脑海里变得更加清晰迷人了。
【山寨情缘】
比古，是一个在地图上几乎找不到的小小山寨，她坐落在西林著名的王子山余脉之上，那里居住着28户自称依族的人家。也许是我对王子山久仰的缘故，对居住在王子山余脉的比古也情有独钟，自从2007年调到县妇联工作，不辞辛劳，多次深入到比古开展扶贫工作，每一次到那里，都有不同的感受和感动。直至今日，每每想到比古，就会让我莫名地怅，萌生出想要记叙比古的一种冲动，对这个山寨的惦记也与日俱增，始终无法忘怀。
那是一段刻骨铭心的日子，2010年的春季，中国西南遭遇了历史上罕见的旱灾，我县的灾情也十分严重。我带领单位的两位同志从县城出发，专程到古障镇周约村比古屯开展抗旱救灾工作。这个本应该是树吐新芽、山花烂漫、莺啼燕语、彩蝶飞舞的美好季节。可是，这一年的春天，一路走来，所到之处，大地焦渴，田地干裂，草木枯黄，火灾四起。一辆辆送水、拉水管、水泥的抗旱物资车，一辆辆插着防火小旗子的巡逻摩托车和一张张憔悴的面孔从车窗外一掠过。
天蓝得出奇，即便是在遥远的天边偶尔飘过几朵云彩，也洁白得像医用的棉花一样，没有带来一丝雨的信息，车内的收音机烦躁地重复播放着旱情依然继续的预报，仿佛这个旱季没有尽头。
一辆农用车满载着我们四处奔波募集来的抗旱物资，艰难地在路上爬行。火辣辣的太阳直射路面，形成五颜六色的热浪在路面上好像火苗一样飘摇不定。沥青公路被烤得渗出黏糊糊的一层油脂，车轮据过路面，发出撕扯烂布般的声音。我们的车子刚行驶出十多公里后，车胎就无法承受高温的烘烤和摩擦，喷出一股烧焦的气味便瘫软在路上，动弹不得了。路边没有一棵让人可以乘凉的树，司机师傅顶着烈日，紧挨着被太阳烤得发热的铁板车身，冒着高温酷暑，更换着轮胎，汗水顺着他的发尖不断滴落，浸透了身上的衣服，尽管如此，我们唯一能够效劳的也只是递上一瓶矿泉水罢了。我们陪着师傅，脚下的路面好像刚刚从炉子里倒出来的煤渣，烫得让人难耐，即便是隔着厚厚的鞋底，还依然感觉到一阵阵的疼痛。
车子一路停停修修，修修停停，费了九牛二虎之力，终于艰难地走出了柏油路段，通往村级公路上的泥沙早已被来来往往的车辆据成了泥粉，厚厚地铺在路面上，山风吹过，烟尘滚滚。在强烈的阳光照射下，山上的草木无力地垂下头，原本被绿荫遮掩住的嶙峋怪石裸露了出来，显得满目沧桑。路边往日流淌的山泉断流了，偶尔还有一两摊污浊的浅水，一些蝌蚪之类的水生小动物奄奄一息地在小水塘里垂死挣扎，让人看了感觉忧虑不安。
车子顺着山梁艰难地往上爬行，车子的轰鸣声在山谷里回荡，仿佛要唤醒沉睡的连绵的大山。比古，几十户人家毫无规则，稀稀拉拉地布满一面山麓，由于山寨地势较高，山上原本饮用的水源已经干。没有水，青年男女开始外出打工，在家的中年男女则忙着到山下肩挑马驮去取水，山寨里只有一些年老和行动不便的人，一时间，整个山寨变得空空荡荡，一片寂静。
山边的一户农家开着门，几位60开外的老汉聚在一起，其中的一位双手扶着两尺长的水烟筒，老大爷耷拉着脑袋，斜歪着角，不停地抽着烟，干瘪的面孔显得万般无奈。旁边还有两位老大爷昏头昏脑地喝着自家酿的土酒，也许是不愿意清醒地面对这样干渴的天气，但烟也只能给他们一时的消遣，酒也不能让他们长醉不醒，生活仍然要艰难地继续过下去。
听说我们是政府派来的抗旱工作队，并拉来了抗旱物资，他们显得很激动。抽烟的老头急忙拿起手机向家人报喜，不到一小时的工夫，整个山寨沸腾起来了，村民们从四面八方赶了回来，七手八脚把车上的水泥、水管卸了下来。我们走进他们的家中了解生产生活情况，组织发动群众积极投入抗旱救灾行动，力所能及帮助他们解决实际困难和问题。在山寨的这段时间里，我们和群众一起上山下沟找水源，开沟拉水管、修水池。经过大家齐心合力、团结奋战，不但使整个山寨喝上了干干净净的自来水，而且为群众解决了100多亩农田的生产孚用水问题。
竣工的这一天，刚巧碰上了一年一度的“三八”妇女节，群众为了把我们留住，特地派了几位妇女同胞“看护”，陪着我们到山顶观光。我们也被山里姐妹们的热情和真诚所感动，直到这时，我们才回过神来用心欣赏一下这里的风光。其实除了旱灾给大山带来了满目苍凉外，这里视野开阔，群山尽收眼底，让人想象力丰富，意境深远。站在这里，我感受到了大山给予了我宽广的胸襟和对人对事的更多理解、包容。
我们从山上返回到寨子，一股股饭菜的清香扑鼻而来，群众已经为我们过“三八”节准备好了饭菜，在寨中央宽敞的院坝上摆开了一字长宴，寨中的男女老少喜笑颜开、兴高采烈像迎接新娘一样欢迎我们。
组长告诉我们，这些土鸡、麻鸭、干鱼、腊肉、香肠都是群众自发拿到这里集中煮好的，一来是为大旱季节通水庆贺；二来为县妇联的领导干部和山寨的全体妇女同胞过节。他还说，山寨已经很久没有这样热闹了。在你们身上，群众看到了干部的工作作风，更看到了光明、看到了希望，值得庆贺。大家欢聚一堂，共度佳节。席间，大家相互庆贺，一对对一辈子不曾举杯相敬的老夫老妻相互敬酒致谢的场面十分感人，作为山寨客人的我们，早已被山寨群众的热情所感染、陶醉。
天下没有不散的筵席，几十名妇女姐妹送我们到山下小河边，“送君千里，终有一别。”大家在我们用捐助的30吨水泥建造起来的便民桥上合影留念，难舍难分，依依惜别。
车子开动了，山寨渐渐消失在重重叠叠的大山之中，山里村民那一张张朴实的面孔，深深定格在我的脑海里。大山养育了山寨的人，使他们得以丰衣足食，但连年的开发耕种，使大山变得缺水土瘦，不堪重负，又加上连年不断的自然灾害，山里大多数群众的生活水平难以得到提高。改变山区民生，任重道远，大山里的比古成了我时常惦记的山寨。
